lunes 14 de octubre, 2024

«Compañero, la revista» es la publicación en formato papel, oficial del Partido por la Victoria del Pueblo. Constituye la sexta época de nuestro histórico periódico “Compañero”.

Cada número presenta contribuciones a la reflexión de las claves de la coyuntura y aportes a la difusión de un punto de vista crítico, socialista y revolucionario.

Compañero, la revista
Maldonado 1000
11100 Montevideo, Uruguay
tel.: (598) 2909 3315
compalarevista@gmail.com
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Notas en categoría “Compañero, la revista”95 notas

Si logramos convocar las claves de participación y movilización, ¿qué no se puede?

Entrevista a Oscar Andrade, precandidato a la presidencia por el FA

Por Brenda Bogliaccini

—¿Cómo surgió la idea de la candidatura?
—La candidatura viene al final. Primero fueron las enormes dificultades en la lucha política en América Latina, retrocesos cada vez más notorios. Parte de esos retrocesos eran resultado de factores de afuera indiscutibles: el papel de los grandes grupos económicos, del imperialismo, de los medios masivos de comunicación, del Poder Judicial. Pero hay una parte de las debilidades de los procesos de cambio en América Latina —que sucumbieron estos últimos años vía golpe de Estado parlamentario, vía derrotas electorales en la región—, que con más o menos intensidad o crudeza se ven en nuestro país: las enormes dificultades para traducir avances en la redistribución social y en algunos derechos en mayores niveles de conciencia y poder popular, y las dificultades de la relación entre la base social organizada y la izquierda y el gobierno, en la transformación el Estado para transformaciones más profundas. Algunos de los temas no resueltos por las izquierdas en América Latina también los tenemos con mayor preocupación en Uruguay. Es debemos resolver esos problemas que son de la acumulación social y política, de la construcción de factores de poder ahora, en medio de una circunstancia regional muy dura y de mucha hostilidad de parte del bloque de poder nacional e internacional en Uruguay. (más…)

Luisa Cuesta

| Fotografía Juan Ángel Urruzola

Cuando se produjo la desaparición de su hijo Nebio Melo, Luisa tenía 56 años. Cuarenta y dos años después, muere con la misma interrogante sin respuesta: ¿cuál fue la suerte de su hijo y de todos los desaparecidos?

Esta cuenta no suma números, sino dolor, compromiso y pocas alegrías. Pero son las que forjan la esencia de luchadoras como Luisa.

La muerte de Luisa hoy, la de Tota, de Luz, de María Esther, de Irma, de Blanca y tantas otras, traza la continuidad de un camino de lucha por memoria, verdad y justicia que continuará desafiando el paso del tiempo y la resignación.

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Publicado en el número 10 de la Revista Compañero

Al fascismo no se lo combate con timidez

por Virginia Cardozo

Estamos en la previa a un año electoral que será seguramente difícil y donde los desafíos a enfrentar serán nuevos y no va a ser posible poner piloto automático y seguir adelante. El ya usado “Vamos bien” o “Llevo  certezas” con una lógica de autosatisfacción y mesura no nos arma para responder a la coyuntura actual. 

Al fascismo que crece en la región y que está latente en nuestro país no se lo combate con timidez. A las lógicas rupturistas por derecha sólamente se las enfrenta con la audacia de las imágenes de rebeldía por izquierda.  (más…)

Fragmento de «El segundo sexo», (publicado en compañero, la revista No.6)

Simone de Beauvoir

[…] Verdad es que la división del trabajo por sexos y la opresión que de ello resulta, evocan en algunos aspectos la división en clases; pero no se deben confundir: no hay ninguna base biológica en la escisión entre las clases; en el trabajo, el esclavo adquiere conciencia de sí mismo frente al amo; el proletario siempre ha comprobado su condición en la revuelta, regresando por ese medio a lo esencial, constituyéndose en una amenaza para sus explotadores; y a lo que apunta es a su desaparición en tanto que clase. Hemos dicho en la introducción hasta qué punto es diferente la situación de la mujer, singularmente a causa de la comunidad de vida y de intereses que la hace solidaria del hombre, así como por la complicidad que este encuentra en ella: ella no abriga ningún deseo de revolución, no sabría suprimirse en tanto que sexo; únicamente pide que sean abolidas ciertas consecuencias de la especificación sexual. Lo que aún resulta más grave es que, sin mala fe, no se podría considerar a la mujer únicamente como trabajadora; tan importante como su capacidad productiva es su función reproductora, tanto en la economía social como en la vida individual; hay épocas en que es más útil hacer niños que manejar el arado. Engels ha escamoteado el problema; se limita a declarar que la comunidad socialista abolirá la familia, lo cual es una solución bastante abstracta; ya se sabe con cuánta frecuencia y tan radicalmente ha tenido que cambiar la URSS su política familiar, según el diferente equilibrio entre las necesidades inmediatas de la producción y las de la repoblación; por lo demás, suprimir no supone necesariamente liberar a la mujer: los ejemplos de Esparta y del régimen nazi demuestran que no por estar directamente vinculada al Estado puede la mujer ser menos oprimida por los varones. Una ética verdaderamente socialista, es decir, que busque la justicia sin suprimir la libertad, que imponga cargas a los individuos, pero sin abolir la individualidad, se hallará en grave aprieto por los problemas que plantea la condición de la mujer. […] Y para un socialismo democrático, en el que las clases serían abolidas, pero no los individuos, la cuestión del destino individual conservaría toda su importancia: la diferenciación sexual mantendría toda su importancia. (p. 26).

[…] No se nace mujer: se llega a serlo. Ningún destino biológico, psíquico o económico define la figura que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; es el conjunto de la civilización el que elabora ese producto […] (p. 109).


1 |   Simone de Beauvoir, El segundo sexo, Buenos Aires, Siglo Veinte, 1969. 

La defensa del espacio público

Asamblea Permanente Por la Rambla Sur                                                                        | Fotografías Rodrigo Vique

El colectivo Por la Rambla Sur está integrado por vecinos de Ciudad Vieja, Centro, Barrio Sur y de todo Montevideo, y se creó para trabajar contra la pérdida del espacio y patrimonio públicos. Lo hizo a partir de convocatorias realizadas por dos grupos de la sociedad civil —Vecinos Unidos del Barrio Sur y Revolviendo La Polenta— que proponían poner atención a la irrupción del proyecto Buquebus en la costa de nuestra ciudad. Rápidamente quienes asistimos a estos encuentros comprendimos que teníamos un objetivo común y que lo natural era trabajar en forma conjunta. Nos dimos un nombre: Por la Rambla Sur, y convencidos de que la rambla no se vende nos pusimos a trabajar, declarándonos en Asamblea Permanente, organizándonos en comisiones y realizando actividades cada sábado en la Plaza República Argentina, junto al Dique Mauá. Nos unía el NO a la venta del predio y la certeza del valor que tiene habilitar un proceso de discusión en torno al destino de uso de ese lugar de la costa montevideana, un sitio que no debe perder su vocación de espacio público. El 15 de agosto dirigimos una carta a autoridades nacionales, departamentales, Defensoría de Vecinas y Vecinos de Montevideo, Institución Nacional de Derechos Humanos, Universidad de la República, así como a diversas organizaciones, donde expresamos nuestras preocupaciones y asimismo reclamamos —en tanto ciudadano/as del Uruguay— nuestros legítimos derechos. (más…)

Editorial revista Compañero N.10

por Daniel Gerhard

¿Qué es un candidato a la presidencia?

Alejados de los diccionarios de ciencias políticas, podemos decir que en estos últimos tiempos es una persona conocida o no, de un partido determinado o no, que se postula ante los electores aspirando (con o sin chances) a ser elegido por los mismos. El candidato se lanza, contando con apoyos previos o buscándolos en el camino. Y si los tiene, estos se sitúan detrás de él, con mayor o menor adhesión, y aspiran a que la elección del candidato le dé sus frutos. El candidato suele tener alguna instancia de intimidad con su público, le cuenta qué lo llevó a lanzarse, cuál es su compromiso, ideas y sentimientos personales son parte del andamiaje del relato, que a simple vista humaniza al candidato, pero bajo reflexión solo desnuda la autorreferencia del proyecto político. Otra característica que se revela cuando se gana la interna: el candidato elige a su vice. Claro que evalúa su fuerza, pros y contras, pero él elige. El esquema funciona igual si se trata de una candidata. (más…)

La izquierda puede y debe rendir más. Presentación de «Compañero, la Revista» Nro. 10

La izquierda frenteamplista busca una renovación estratégica pero está compartimentada entre distintos grupos políticos. El «centro» político está muy permeado por el neoliberalismo. Por ello la izquierda puede y debe debe dar la lucha en todos los frentes y sin concesiones con el neoliberalismo. La derecha uruguaya exige mano dura con la delincuencia pero sus alternativas fomentan la fragmentación y el delito. Estos  otros problemas fueron tratados en la presentación del número 10 de nuestra revista COMPAÑERO. Dejamos el registro en video de este encuentro. Este número fué presentado por el educador Luis Parodi, director de la cárcel de Punta de Rieles (la vieja, no la cárcel privada), por el politologo Gabriel Delacoste y por médica comunitaria Virginia Cardozo a nombre de nuestra revista. En el marco de una mesa abierta en el querido Bar Girasoles de Yí y Colonia nos juntamos a conversar y reflexionar en términos políticos sobre los que esta sucediendo hoy, sobre los temas de seguridad y punitividad así como sobre la situación en nuestra sociedad hoy.
(más…)

Las cosas no van a seguir como están

 Fotografía Juan Ángel Urruzola

Por Gabriel Delacoste 

Este artículo forma parte del número 10 de Compañero la revista que acaba de salir.

Una manera de pensar estratégicamente en la izquierda uruguaya es mirar lo que está pasando en otros lugares para intentar escudriñar qué caminos se abren allí. En este momento de ascenso y radicalización de las derechas, a veces perdemos de vista que las izquierdas del mundo también están viviendo transformaciones profundas. 

Quizás la más notable entre ellas sea el colapso de las socialdemocracias y las centroizquierdas que vivieron entre los 80 y los 2000 procesos de “corrimiento al centro”. Si miramos a Europa, podemos ver como el Partido Socialista francés, el Partido Socialista Obrero Español, el Partido Socialdemócrata de Alemania, el Movimiento Socialista Panhelénico (PASOK) y el Partido Socialdemócrata Sueco baten cada elección récords que marcan los peores resultados de su historia. En América Latina, algunas centroizquierdas vinculadas a la socialdemocracia o al neodesarrollismo (como la Concertación chilena o el PT brasileño) se encuentran en crisis. (más…)

Más que una foto

Texto y fotografía Juan Ángel Urruzola

Este artículo forma parte del número 10 de Compañero la revista que acaba de salir.

Un viernes por la tarde tomé cita con el director de la cárcel de Punta Rieles, el educador Luis Parodi, para sacar unas fotos para la entrevista que nuestro compañero Daniel Gerhard había realizado unos días antes. Parodi me propuso sacar las fotos fuera de la cárcel pero le dije que prefería ir allí. No le comenté que en realidad tenía mucha curiosidad por volver a esa cárcel donde estuve detenido varios meses sobre finales de 1972, a mis 19 años. (más…)

“Un espacio para volver”

Luis Parodi en el patio de la cárcel / Foto  Juan Angel Urruzola

Entrevista a Luis Parodi, Director de la cárcel de Punta de Rieles         

Por Daniel Gerhard

Este artículo forma parte del número 10 de Compañero la revista que acaba de salir.

—¿Cuál es el perfil de los privados de libertad?

—No entiendo cómo se puede perfilar, yo no hablo de perfiles, no entiendo la gente que anda perfilando cosas. Andan buscando un perfil de un ser humano que no existe, el ser humano es contradictorio… Lo único que demuestra es que no sabemos qué hacer, entonces hacemos perfiles porque no sabemos qué hacer con ciertas poblaciones. Ya sabemos de dónde vienen, qué trayectorias tuvieron. Conocemos más esas historias que a los hijos nuestros. La noción de perfil no me cierra, respeto a quien la usa pero para mí son gente pobre, en general, con historias de vida complicadas, gente que ha quedado fuera de la democracia, sin lugar a dudas. (más…)

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