jueves 6 de agosto, 2026

CARLOS COITIÑO. Dossier

Publicado el 01/07/26 a las 8:53 pm

A un año de la desaparición física del compañero Carlos Coitiño, el Periódico Claridad le dedicó su último número. Reproducimos aquí parte de su contenido.

DIÁLOGO entre Raúl Olivera y Carlos Coitiño

Rául Olivera Alfaro nos había prometido escribir algo sobre Carlos. Prefirió, esto que es más espontanea, una suerte de diálogo sobre un ausente que, sin embargo está presente.

CLARIDAD: Se cumple un año de la desaparición física de Carlos Coitiño. Te pedimos que compartas las reflexiones que tienes al respecto.

RESPUESTA: Podríamos empezar por uno afirmando qué nos plantea ese hecho.

Carlos, sin ninguna duda, supo en vida resolver muy bien un desafió que siempre está presente, cuando se asume con seriedad y rigurosidad las tareas que él asumió de representar al PVP en el Frente Amplio. Es decir, evitó siempre no caer en la tentación de pensar y actuar sin tener en cuenta las limitaciones de cada coyuntura política. Por eso eran reiteradas sus evocaciones a la correlación de fuerzas.

Por eso se esforzó en ayudar a las nuevas generaciones, dotándolas de herramientas teóricas, y también del valor suficiente para sumergirse en una etapa muy importante de la historia de nuestro país en el que la izquierda llegaba al gobierno.

CLARIDAD: Eso lo hacía desde su presencia en la Mesa Política, en la que pocas  veces el PVP  tenía voto.

RESPUESTA: Coitiño fue uno de los protagonistas de ese periodo. Los protagonistas en política son aquellos que nos ayudan a entender, captar los desafíos de los periodos históricos. Si sólo eso lograran aquellos que mediante cooperativas de votos adquieren el privilegio de tener un voto en la Mesa Política, estaríamos mejor de lo que hoy estamos.

CLARIDAD: Su larga trayectoria en el PVP y en las corrientes libertarias que lo precedieron, hacen de Carlos un “histórico”.

RESPUESTA: Es más que eso. Un militante que logra traer los desafíos de nuestro tiempo pasado, a los desafíos que aún hoy están planteados, es algo más que un referente histórico. Creo que sobre Carlos y otros compañeros que ya no están entre nosotros, como Duarte, Gerardo y Cariboni, nos debemos una reflexión sobre sus aportes como patrimonio de una corriente de pensamiento político que hunde sus raíces en las corrientes libertarias y que en plena dictadura toma la determinación de organizarse como un partido para luchar por la victoria del pueblo. Personalmente soy consciente que eso que planteo.

CLARIDAD: La ausencia de Carlos o de esos otros compañeros que nombraste, no son una dificultad insalvable para esa reflexión que planteas.

RESPUESTA: Puede ser una dificultad, sin dudas, aunque no insalvable. Hay en el devenir histórico, momentos donde en las formaciones sociales de un país, de una región, se instalan proyectos políticos y sociales de cuño revolucionario. Todos esos compañeros y otros que no nombré, fueron animadores de esos momentos históricos. Por eso, deberíamos ser respetuosos de sus acciones, de la única forma que se puede ser respetuoso con el pasado, que es teniéndolo presente. No para buscar una reconciliación con los que hoy pueden estar peleados con el pasado. Tampoco para reivindicar y vivir aún en el pasado. Creo que Carlos no intentó nunca disculparse de los errores del pasado, de las derrotas del pasado.

Le estás preguntando y te está respondiendo un sobreviviente de una generación de hombres y mujeres comprometidas con la revolución.

Una generación que a los golpes aprendió que el devenir de la historia no es aquella rueda que nos decían que inexorablemente giraba como una suerte de ruleta  que nos premiaba un día con la realización de las utopías. Ni los tiempos o los momentos históricos son algo mágico que se instala para que una generación realice o malogre sus utopías, según sepa aplicar mecánicamente un recetario perfecto e infalible. Recordar hoy a Carlos es evocar las peripecias y las alegrías de vida y de lucha de quienes como él, ya no están físicamente entre nosotros, pero seguimos teniéndolos en cuenta, para todo.

Carlos Coitiño, una larga vida de lucha

Por Brenda Bogliaccini

A Carlos Coitiño lo conocí cuando me integré a un equipo de la FAU del que él era el responsable en 1971. Lo integraban también un dirigente del sindicato de TEM, un psicoanalista y otra estudiante como yo. Una imagen que se repetirá a través de los años: Coitiño en el centro haciendo un informe detallado y estimulando la discusión. Siempre promoviendo la reflexión, el análisis de la situación concreta buscando que no fuera de forma simplista, que incorporara todos los elementos de la coyuntura. Avanzado 1972, una reunión me quedó grabada en la memoria, tengo el recuerdo en imágenes de la intervención inicial de Carlos que motivaría luego la participación del resto. El ascenso autoritario, la represión ampliada y en lo que quería enfocarse: la generalización de la tortura. Ese fue el centro de la intervención pausada y reflexiva de Carlos. Primero un sacudón nombrar la posibilidad de sufrir la tortura y luego poder pensarla. Exigente reunión, con el pasar del tiempo valoré muy especialmente ese encuentro, fue una forma de cuidarnos, para ser conscientes de la situación que vivíamos, para pensar las opciones que hacíamos.

Supe de su participación durante la huelga general y el comienzo de la dictadura hasta que fue detenido, a través de los compas y libros de Hugo Cores. En 1973, comienzo de la dictadura, Hugo escribe: “empezamos a elaborar una propuesta de programa para la acción inmediata […] con Jorge Zaffaroni, Pablo Anzalone y Carlos Coitiño”. Esa será una de sus insistencias permanentes: la necesidad de una plataforma, de un programa para la acción. El nudo en el que insistía era en la construcción de herramientas para la acción política permanente y nacional del PVP, y para incidir y cambiar la correlación de fuerzas en el Frente Amplio.

No es imaginable la construcción del Espacio 567 -primer arco de alianzas del PVP- sin el trabajo de Coitiño, en particular el proceso que culminó con la Plataforma del Espacio 567 de 2017 acordada en un encuentro en Carmelo, luego de otros en diferentes departamentos. También su protagonismo en la elaboración de propuestas programáticas y aportes que se realizaron desde el PVP en diferentes momentos de los gobiernos y Congresos del FA.

Fue representante del PVP en la Mesa Política del FA desde que recuerdo. A partir de esa tarea y su presencia en el despacho del PVP en el Parlamento, tejió vínculos y promovió iniciativas hacia el PVP y hacia afuera. La imagen de Carlos llamando por teléfono a las y los compas, mandando las actas de la Mesa a compas del PVP, 567 y otros con los que tenía diálogo, las reuniones en el despacho parlamentario ya fueran las formales acordadas, como con compañeros para pensar iniciativas en función de la situación política y del FA. Ideas e iniciativas con una perspectiva de incidir como PVP en el FA al que consideraba el actor político central, al mismo tiempo que desarrollaba una perspectiva crítica persistente. Coitiño era un frenteamplista leal y comprometido, al mismo tiempo que un incisivo crítico de funcionamiento del FA, del relacionamiento del gobierno con el FA. Denunciaba la idea del partido FA para conseguir votos y luego la autonomía del gobierno para hacer, afirmaba: “En la fuerza orgánica, que es la que logra que llegue a ser gobierno nacional o departamental, estaba establecido lo que el gobierno podía llegar a ser. Primero que nada cumplir el programa, en segundo lugar todas las dificultades discutirlas en el marco de esto. Nosotros nos hemos referido permanentemente a una decisión unánime del Plenario Nacional del 19 de abril de 2004, que estableció cómo debía ser la relación, entre la fuerza política, el gobierno, el Parlamento, los intendentes donde tuviéramos, los ediles donde tuviéramos,  la sociedad civil organizada y los trabajadores. El balance que el PVP hace es que no se ha respetado absolutamente ese compromiso que asumimos todos”. También fue animador de propuestas como cuestionar la Ley de Riego del FA y apoyar la juntada de firmas para intentar derogarla. Al mismo tiempo, la participación de los movimientos sociales y muy en particular las iniciativas populares como los plebiscitos o referéndums, siempre encontraron en él un protagonista de primera línea, como en el caso del Plebiscito para la Anulación de la Ley de Caducidad.

Sus insistencias y desvelos eran: “transformar lo individual en lo colectivo, y transformar las opiniones personales en definiciones colectivas. La articulación entre las energías del movimiento social y el movimiento político son imprescindibles para construir un programa, un proyecto de gobierno y una línea de acción transformadora”.

SOBRE EL COMPAÑERO CARLOS COITIÑO

Por Gabriel Portillo

A un año de la muerte del compañero Carlos Coitiño, se nos hace imprescindible recordar a un luchador con tesón y la constante preocupación sobre la vinculación entre la política y las reivindicaciones que surgen desde lo social.

Esa preocupación la mantuvo siempre, cómo articular las reivindicaciones sociales con el accionar político, esas acciones de resistencia que se generaban fundamentalmente en lo social, cómo traducirlas en políticas públicas. Con el objetivo de construir una sociedad con justicia social transformadora, superadora de lo existente.

Es con esas convicciones que formó parte de todas las comisiones pro-referéndum de la década de los 90 y ya entrado el año 2000, en defensa de lo público y contra la aplicación de un modelo social excluyente y privatizador neoliberal.

Fraterno, solidario con las luchas y discutidor. Su dedicación para esas tareas era total, no había descanso.

Cuando le tocó participar en el parlamento fue siempre en la búsqueda de propuestas para resolver los problemas de los trabajadores, construyendo proyectos de ley, votando contra las tropas en Haití, rechazando la Ley de Riego, analizando los presupuestos a los efectos de encontrar una pista que nos permitiera un avance en derechos, reuniéndonos con gremios en conflicto y debatiendo en la bancada del FA.

Hoy hace un año que ya no está con nosotros, lo extrañamos, con el orgullo de haberlo conocido y de haber aprendido con él que “la vida es lucha”.

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